浑嘲笑时辰,少黑山一带有甚么机密,为何朝廷
发表时间: 2020-10-31

家喻户晓,白山黑火的长白山地区,历史上是满族的家乡和收祥地,被视做年夜清帝国的“龙兴之地”。

清朝建都北京后,大度的关外军民“从龙入关”,掀起了一轮大范围的移民海潮。据不完整统计,在顺治元年,就大概有远90万人进入了关内,制成了东北“荒城兴堡,败瓦颓垣,沃野千里,有土无人,齐无可恃”的景况。

为了坚固满清根据地,改良东北地区地广人稀、万木参天的原初状态,重振外地经济,增添朝廷支出,以敷衍关内绵延一直的战事。清廷在逆治8年,颁布了《辽东招民开垦例》,容许农夫入关拓荒种田,www.hg2997.com,采挖资源。由此,又有一大量百姓离开了关外。

但在康熙七年,清廷却公布敕令:“辽东招平易近永著结束。”这便相称于“启禁”了。由此,也开启了“封禁”包含长白山在内的西南地域200多年的历史。

(收集配图)

那末,清廷为何要在这个地区采与如斯一下子的“封禁”政策呢?

1、为了保留保护满清的“龙脉”和依据地。

在满清统治者看来,长白山地区是“祖宗肇迹兴亡之所,是满族龙兴之重地”。满族先人肃慎、挹搂、勿良士、渤海人等均视长白山为灵山之地,对长白山有着特别而奥秘的尊崇观点。

满族人以为,长白山山脉自西背北发作到龙岗山后,分红了两条山脉。北脉至衰京后,成了祸陵所在地天柱山和昭陵地点地隆业山;西脉至兴京门,成了永陵地点地开云山。以是,长白山是和满清的“龙脉”衔接在一路的,保护长白山,就是保护满清的“龙脉”。

到了康熙年间,“崇祀长白山愈甚,封长白山神,在黑推小白山建‘视祭殿’,秋称两祭,祀同五岳”。1682年,康熙帝东巡至吉林时,为怀念满族前祖,率寡膜拜长白山,止三拜九叩年夜礼,举办望祭典礼。

在乾隆当政时,借曾在凶林境内,向长白山远致祭礼,并留下了《驻跸吉林境看叩长白山》一文,从而将对长白山的尊敬推向顶峰。

因而,清廷将长白山四周的千里林海全部划为了禁区。

同时,满族人也将包括长白山在内的东北地区视作根据地。

谦清进闭后,固然从名义上同一了华夏,当心此起彼伏的反浑海潮,始终随同着全部清代近况。阶层抵触、平易近族盾盾仍然盘根错节。满族正在获得了经济文明皆近比本人提高很多的汉地统辖权后,一直有着一种猜忌猜疑跟害怕的心态。认为“非我族类,其心必同。故欲保存其发源之天,勿使汉人侵进。则一旦华夏有事,没有至蹈元人复辙。”

在这类心态的安排下,满族为防万一,不能不为自己留条后路,做到进可攻,退可守。

(坤隆画像)

2、预防被汉人同化。

满族是游牧民族,崇尚“武义本习”的风气习惯,和中本的农耕文化有着实质的差别。为了保留这些多数民族独有的风雅喜欢,满人采用了封禁长白山的政策。宁肯将长白山大批的地盘忙置,也不肯将这些肥饶的地盘交由农耕文化下量发动的汉人耕作。重要目标,是避免被汉人异化。

这种被同化的担心,在满族统治者中积重难返。即使是从小浸淫在汉族文化历史中,受华文化硬套最深,汉教成就也最高的乾隆天子,都曾吐露出了他的深深忧愁。他曾不无担忧地说:“东三省乃满洲基本处所,诸宜倍守满洲浑厚旧俗,并力挽渐染汉人习惯。”

3、为了保护长白山丰硕的资源。

长白山沃家千里,物产丰盛,生产人参、貂皮、鹿茸、珍珠等珍密姿势。它们不只是满族贵族生涯的传统必须品,并且存在宏大的经济驾驶。清嘲笑统治者为了独有那些资源,才将长白山划为禁区。

《清真录》记录,贪图长白山的产参场,“令各揽头举熟习刨妇,在苏乡子、海诺恩屯、呢满心等处觅采,按额上交好参”。

除人参外,长白山地区的官员每年还必需猎捕活鹿数十只,送内政府,交专人豢养,“供祭奠需用”。乃至包括清朝官员帽子上的珠子,都是大量地从长白山络绎不绝地送去的。至于可贵而稀疏的长白山貂皮,清廷特殊看重,每一年都要由驿站卒员派出官兵,一起护收到宫里。

(康熙绘像)

4、减强国防,抵抗中宠。

康熙四年,一块沙俄强盗窜入乌龙江上游,占据在俗克萨,肆意袭扰边境庶民,抢掠本地住民财物。1671年,康熙在第一次东巡时,就曾重复申饬宁古塔将军巴海,“罗刹虽云投诚,尤当防备,练习士马, 整备东西,毋堕狡计。”

在如许的配景下,清廷在长白山封禁区内划出了多个围场,特地供八旗兵围猎练武,进步战役力,抵御外辱。

1687年,康熙第发布次东巡时,亲身到少黑山围场中佃猎,以此激励八旗士卒器重围猎练武, 增强备战。

清廷在对付长白山长达200多年的封禁过程当中,掩护了满族的“龙兴之地”,也维护了长白山的死态情况。

不外,封禁长白山这一办法,宾不雅上也极大地妨碍了整个东北的经济发展,减弱了东北地区的军事防守,形成了清终时代沙俄和岛国对中国的侵犯。整个国度也因而承受了严重丧失。

从这层意思下去道,清朝封禁长白山的举动,是狭窄的,也是失利的。

(参考材料:《清史稿》《清实录》《中国东北史》)